快乐彩app官方最新版下载 （原创）莫要把《红楼梦》读成《甄嬛传》（续三）
（原创）莫要把《红楼梦》读成《甄嬛传》（续三）
细腻的笨蛋【版块：《脂砚斋重评石头记》】【图片源自收罗】
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（接前文续二）此时宝钗恰恰也在这里。宝玉以为不好真理，为搬动全球视野，没话找话地去和宝钗搭讪。——为了较为明晰地讲明问题，我们底下需要节录一大段原著翰墨：
【（宝玉）又说念：“姐姐如何不看戏去？”宝钗说念：“我怕热，看了两出，热的很。要走，客又不散。我少不得推身上不好，就来了。”宝玉神话，我方由不得脸上没真理，只得又搭讥讽说念：“怪不得他们拿姐姐比杨妃，蓝本也体丰怯热。”宝钗神话，不由的震怒，待要若何，又不好若何。回顾了一趟，酡颜起来，便冷笑了两声，说说念：“我倒象杨妃，仅仅没一个好哥哥好兄弟不错作得杨国忠的！”二东说念主正说着，可巧小丫头靛儿因不见了扇子，和宝钗笑说念：“必是宝姑娘藏了我的。好姑娘，赏我罢。”宝钗指他说念：“你要仔细！我和你顽过，你再疑我。和你素日嘻皮笑脸的那些姑娘们跟前，你该问他们去。”说的个靛儿跑了。宝玉自知又把话说造次了，当着好多东说念主，更比才在林黛玉跟前更不好真理，便急转身又同别东说念主搭讪去了。
{jz:field.toptypename/}林黛玉听见宝玉奚落宝钗，心中真实自得，才要搭言也顺势儿取个笑，不想靛儿因找扇子，宝钗又发了两句话，他便改口笑说念：“宝姐姐，你听了两出什么戏？”宝钗因见林黛玉面上有自得之态，一定是听了宝玉方才奚落之言，遂了他的心愿，忽又见问他这话，便笑说念：“我看的是李逵骂了宋江，其后又赔不是。”宝玉便笑说念：“姐姐触类旁通，色色王人知说念，如何连这一出戏的名字也不知说念，就说了这样一串子。这叫《换骨脱胎》。”宝钗笑说念：“蓝本这叫作《换骨脱胎》！你们触类旁通，才知说念'换骨脱胎’，我不知说念什么是'换骨脱胎’！”一句话还未说完，宝玉林黛玉二东说念主心里有病，听了这话早把脸羞红了……】
这一大段翰墨，作家写得真可谓是媚媚顺耳、声情并茂、道理横生、乐不思蜀，不由叫东说念主赞口络续、叹为不雅止！
这里有少量疑问需要商酌一番：无人不晓，杨贵妃毕竟亦然中国历史上【千里鱼、落雁、闭月、羞花】其中之一鼎鼎着名的大好意思女，然则为什么贾宝玉把宝钗比作杨贵妃时，宝钗会【不由的震怒】呢？又为什么黛玉会认为是【宝玉奚落宝钗】呢？窃以为这内部应该有两个原因。
其一，各个历史时期对好意思貌女子的审好意思评价尺度有所不同，杨贵妃所处的唐代女子以丰腴为好意思，似乎杨妃等于好意思的标杆。但其它朝代却巧合如斯，即如【环肥燕廋】王人是形色好意思女的，却是不同朝代的审好意思尺度。就像现时社会，夸赞相熟的女孩子莫如就说：【好久不见，你好像又瘦了不少！】这个女孩细目会笑得阳光灿烂的，据此估量《红楼梦》期间的女孩子似乎亦然【以廋为好意思】的。现在宝玉却说宝钗像杨妃那般【体丰怯热】，宝钗当然是女孩子爱好意思之心瞬息崩溃，【不由的震怒】也就在事理之中了。
其二，在中国传统正史上，杨贵妃历来被冠之以【朱颜祸水】的历史定性。如北宋欧阳修足下编撰的《新唐书》称：【玄宗骄于秾艳，而政以乱阶】，并得出【女子之祸于东说念主者甚矣】的结论；又如北宋范祖禹《唐鉴》称：【禄山之祸，由妃而起。】把【安史之乱】的舛错径直痛恨于杨贵妃；再如清代赵翼《廿二史条记・唐女祸》称：【开元之治，几于家给东说念主足，而一杨贵妃足以败之。】亦然把盛唐转衰的关键诱因痛恨于杨贵妃；凡此种种，不一而足。贾宝玉素来厌读圣贤书，但对杂学之类可谓是目力繁密，对杨贵妃的历史定性不成说不了解。但现在却把宝钗比作【朱颜祸水】的杨贵妃，宝钗当然就会【不由的震怒】了。
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而宝玉把宝钗比作杨贵妃，黛玉认为等于【宝玉奚落宝钗】，正合了热恋中的女孩子那点深藏心底的提神想，于是才会【心中真实自得】。从这些字里行间我们不难发现，宝钗和黛玉之间的相互猜忌应该是持续了较长一段技能的。
正因为钗黛之间素有猜忌，快乐彩app官方下载是以有些读者就主不雅单方面地放大她们的矛盾和诬害。曾看到有著作说：【第27回“滴翠亭杨妃戏彩蝶 埋香冢飞燕泣残红” 中，宝钗扑蝶时不测顺耳到红玉与坠儿的密语，为了避嫌，她有益喊 “颦儿，我看你往那处藏”，巧妙地将正经力搬动到黛玉身上。这一转为诚然体现了宝钗的机变，但也反馈出两东说念主关联的巧妙疏离。】——凭心而论，这种说法可说是相比客不雅感性的，而有些读者则偏颇地把滴翠亭事件浅易定性为【宝钗嫁祸林黛玉】。笔者还是写有一文对此论调进行批驳，诸君看官若有兴味不错参阅。题目：《薛宝钗【滴翠亭嫁祸】之说根底不成配置》，个东说念主藏书楼网址：
http://www.360doc.com/content/18/0614/21/3498803_762478176.shtml
钗黛关联的改造点出现在第42回 “蘅芜君兰言解疑癖 潇湘子雅谑补余香”一趟中。我们需要录出部分原文，以便从中仔细探究钗黛关联何故八成发生质的转动——
【且说宝钗等吃过早饭，又往贾母处问过安，回园至分路之处，宝钗便叫黛玉说念：“颦儿跟我来，有一句话问你。”黛玉便同了宝钗，来至蘅芜院中。进了房，宝钗便坐了笑说念：“你跪下，我要审你。”黛玉不解何故，因笑说念：“你瞧宝丫头疯了！审问我什么？”宝钗冷笑说念：“好个令嫒姑娘！好个不出闺门的女孩儿！满嘴说的是什么？你只实说便罢。”黛玉不解，只管失笑，心里也难免猜疑起来，口里只说：“我何曾说什么？你不外要持我的错儿散伙。你倒说出来我听听。”宝钗笑说念：“你还装憨儿。昨儿行酒令你说的是什么？我竟不知那处来的。”黛玉一想，方想起来昨儿失于检点，那《牡丹亭》、《西厢记》说了两句，不觉红了脸，便上来搂着宝钗，笑说念：“好姐姐，原是我不知说念随口说的。你教给我，再不说了。”宝钗笑说念：“我也不知说念，听你说的怪生的，是以讨教你。”黛玉说念：“好姐姐，你别说与别东说念主，我以后再不说了。”宝钗见他羞得满脸飞红，满口央告，便不愿再往下追问，因拉他坐下吃茶，款款的告诉他说念：“你当我是谁，我亦然个狡猾的。从小七八岁上也够个东说念主缠的。我们家也算是个念书东说念主家，祖父手里也爱藏书。先时东说念主口多，姊妹弟兄王人在一处，王人怕看正经籍。弟兄们也有爱诗的，也有爱词的，诸如这些《西厢》《琵琶》以及'元东说念主百种’，无所不有。他们是偷背着我们看，我们却也偷背着他们看。其后大东说念主知说念了，打的打，骂的骂，烧的烧，才丢开了。是以我们女孩儿家不认得字的倒好。男东说念主们念书不解理，尚且不如不念书的好，而且你我。就连作诗写字等事，原不是你我老实之事，究竟也不是男东说念主老实之事。男东说念主们念书明理，辅国治民，这便好了。仅仅如今并不听见有这样的东说念主，读了书倒更坏了。这是书误了他，可惜他也把书遭塌了，是以竟不如耕耘生意，倒莫得什么大害处。你我只该作念些针黹纺织的事才是，偏又认得了字，既认得了字，不外拣那正经的看也散伙，最怕见了些杂书，移了特性，就不可救了。”一席话，说的黛玉低头吃茶，心下暗伏，唯有答理“是”的一字。】
【未完待续，具体分析请看后文。】
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